Capítulo 45: Aquel Jilu, Este Lianhua (Parte Superior)
El Taoísmo habla de treinta y seis cimas celestiales y setenta y dos lugares felices. Durante el reinado anterior, las enseñanzas del antiguo maestro de la secta Jiudimi, Ma Chengzhen, con su "Mapa de la Gran Cumbre Congregada", se hicieron muy populares. El Monte Longhu solo era considerado el lugar feliz número veintiséis, sin ninguna cima celestial, y parecía mucho menos ilustre que el Monte Wudang. Sin embargo, desde que se convirtió en la madre de las enseñanzas taoistas, el linaje de los taoísta descendientes del clan Zhao en el Monte Longhu dominó la Casona del Tao, extendiendo y difundiendo su doctrina, manteniendo un linaje hereditario de cuarenta generaciones. Cada taoísta ascendido a Gran Maestro recibía una designación oficial del gobierno, no solo con el título de Gran Maestro, sino también alcanzando los grados administrativos uno o dos.
El actual Gran Maestro Taoísta Dàxiāoyáng Zhao, junto con el Grandes Cónsules de la Academia Suprema de Yìn, se convirtieron en consejeros imperiales. El gran maestro anterior solo se ocupaba de las cuestiones taoistas del sur de Jiangnan, pero esta generación asumió la gestión de toda la secta taoista, con una jerarquía equivalente a la primera categoría.
El Observatorio Libre en el Monte Longhu era un pequeño observatorio, con pocos monjes y más aún, ninguna reverencia. Posiblemente, la Casona del Tao decidió intervenir para evitar que este venerable observatorio muriera de hambre, así que daba al Observatorio Libre una cantidad mensual de plata. El Observatorio Libre no formaba parte del reino del Monte Longhu, pasando a ser administrado por la Casona del Tao solo en las últimas dos generaciones.
En este momento, el Observatorio Libre estaba habitado por un monje mayor llamado Zhao Xituan. Si fuera alguien ajeno, podría pensar que era simplemente un viejo monje que se había retirado y no encontró su lugar en la vida. En el Monte Longhu, hay tres taoístas del linaje Zhao en la Casona del Tao, pero tener ese apellido no significa nada. Solo los taoístas de la Casona del Tao son verdaderos líderes del "Reino del Tao". Esta generación de maestros taoistas lleva el título de Dan, seguido de Jing, Ning, Ling y Guan.
En el interior del observatorio, el monje mayor Zhao Xituan observaba las ciruelas secas y amarillentas que habían pasado por mucho tiempo al aire libre. Estaban tan secas que no podían comerse ni siquiera.
Un joven de cara pálida y expresión hesitante se sentó en el patio, parecía algo incómodo.
El monje mayor estaba a su lado. Era un buen día soleado, perfecto para recordar hazañas pasadas. Con una voz tranquila, dijo: "Dragon Tiger, recuerda cuando yo era joven, me encantaba pasear por el monte y las aguas. A mis tempranos años, ya entendí los rudimentos de la Eight Trigrams, no dejé nada sin leer, vivía como un ermitaño. Los viejos ancestros en el Monte Longhu me adoraban, pero yo nunca me preocupaba por ese título de 'Señor del Pavo Real'. Pasé treinta años vagando antes de regresar al monte. En el valle, hice algunos servicios como transmitir enseñanzas y curar enfermedades, hasta que un emperador anciano me invitó a la corte para explicar las técnicas de Laozi. Aunque muchos en la Casona del Tao han visitado la capital, solo porque tienen el mismo apellido Zhao; yo no dependí de eso, mi fama fue suficiente para llegar hasta el emperador".
"Dragon Tiger, deja de mirar esas ciruelas y habla un poco conmigo. Parece que nunca te hablo ni lo suficiente como para ser tu maestro. Los demás podrían pensar que no me importas".
"Maestro, permítame enseñarte la técnica secreta 'El Gran Sueño de Primavera y Otoño' que aprendí de mis antepasados. Es una técnica taoista que hasta mi hermano orgulloso nunca pudo entender. Sin esta técnica, no hubiera podido mantener el Observatorio Libre. Esta táctica es tan efectiva como la Gran Corteana del Monte Wudang; incluso puedo dormir durante tres años gracias a ella. Se dice que pude dormir por un sexagenario sin problema alguno...".