Capítulo 81: Un Pasó en la Estructura Celestial
El Patriarca del Wu Tang, Wang Zhilou, falleció en el Picacho Pequeño Loto.
Conforme esta noticia se extendía desde el Norte hacia Oriente, Occidente y Sur, todo el mundo de las sectas religiosas quedó en shock. ¿Acaso el uno dedo cortó a Canglan? ¿No acababa de lograr la Gran Jingteng? ¿Cómo podía hablar de ascensión al cielo si moría como un hombre común? Deberían recordar que esta ascensión no era la realizada por los Mismos Caminos en Dragon Tiger Mountain, sino morir y enfermarse hasta el final. El Wu Tang no ocultó nada sobre esto, y a la vez, se supo que el nuevo Patriarca del Wu Tang, después de la muerte de Wang Zhilou, era Huoxi Xiang, un joven tío abuelo de menos de treinta años. ¿Quién era Huoxi Xiang? A muchos peregrinos del Norte de Canglan ni siquiera le conocían de nombre; solo decían que era el discípulo menor que Wang Zhilou valoraba y no tenía ambiciones, simplemente se dedicaba a caminar a lomos de una vaca, exponer interpretaciones a las corrientes filosóficas, y alquilar un horno para hacer cianuro. A menudo, cuando visitantes famosos o funcionarios subían a la montaña, raramente lo veían.
En el Picacho Pequeño Loto, en donde el anciano Huaca se había criado, ahora vivía un hermoso joven discípulo vestido con una túnica blanca y zapatos de nubes. Tenía una coleta que llevaba sujetada con una cinta de caoba tallada con el símbolo del Taichí en su extremidad. Su túnica larga, holgada y noble era increíblemente nueva y valorosa; dos cintas en forma de espadas cosidas a las costuras de los botones eran llamativas. Eran llamados Lianhua Hui Jian, un adornamiento único del Wu Tang. Se decía que el Gran Maestro Lü Dongxuan había montado una grulla y se desplazó al Wu Tang, usando la espada sagrada para crear las dos túnicas de sabiduría y percepción, con el significado de cortar las pasiones y cortar los lazos del mundo.
El nuevo Patriarca Huoxi Xiang dio un suave salto sobre el anciano Huaca. Miró las escaleras enroscadas por la niebla que subían al templo. Cuando era niño, subía con un aspecto flaco y débil, mientras la montaña estaba cubierta de una gran nevada, y las escaleras estaban llenas de nieve espesa; los discípulos no tenían tiempo para recogerla. Por eso, su maestro mayor lo llevaba a lomos. Se decía que el primer hermano esperó bajo el arco del templo Xuemusong durante un día entero y una noche antes de subir. Cuando vio al primer hermano, siempre le sonreía con cariño, como una chimenea cálida en la casa rica. Recordaba que su maestro mayor no tenía muchas canas entonces. Pero cuando creció, se llenó de canas.
El primero discípulo era, sin duda, un inadecuado para ser Patriarca; cortaba leña, encendía fuegos, salaba pescados y cocinaba, arreglaba la casa y recogía nieve. Su bondad se aprendió de él. Por eso, el primer hermano decía que era la esperanza del Wu Tang para los siguientes cien años. A pesar de ser tímido, finalmente no huyó y siguió los preceptos con el segundo hermano Moxiaoyu, discutía con teorías alquímicas con el tercero Sòng Zhìmìng, y estudiaba el método del Jade Pilar con el cuarto hermano. Observaba cómo practicaba espada el quinto hermano. En cuanto a la naturaleza divina, incluso los hermanos mayores se habían cansado de sus estudios y no podían encontrar una respuesta. Él no estaba preocupado; siempre creyó que algún día entendería todo en el monte. A los catorce años, cuando subió al lomo de una vaca para ver a esa joven roja, dejó de hacer su tarea. El primer hermano no le reprendió. Cuando la vio otra vez y dijo que quería viajar a la Jiangnan, el decidió seguirle bajando las montañas. El primer hermano le preguntó si volvería o no; él no mintió.