Capítulo: Cruzar el Río
Para hablar de los zombis, la historia es larga. En nuestro oficio, llamamos a estos seres "grandes arrolladores", no es un nombre que se le dé al azar. Decían que cuando alguien fallecía y no era enterrado con dignidad, se convertía en un zombie.
Un lugar de entierro adecuado en el arte del feng shui permitía a los muertos descansar en paz y traía bendiciones a la descendencia, mejorando la fortuna familiar y el éxito comercial. Sin embargo, ciertos lugares no eran apropiados para enterrar cadáveres, y si lo hacías, el muerto no encontraría paz, causando males a otros.
Existe un tipo de situación en la que "el entierro no es seguro": una o más situaciones en las que el terreno era malo (montañas fatales, ríos venenosos) y la situación general inestable. Enterrar los restos de alguien en tales lugares causaría problemas para la familia: desde casos leves como que sus hijas fueran peculiares o que sus almacenes se quemaran hasta casos graves como enfermedades femeninas, prisiones masculinas, y la extinción del linaje.
El segundo tipo de situación no afectaba a los descendientes, solo acaecía con el muerto. El cadáver permanecía inmortal durante cientos de años, convirtiéndose en un zombie, causando problemas incalculables. No se trataba de un buen manejo del fletamento, sino que tenía que ver con la posición y el entorno del cementerio.
En el arte del feng shui, los puntos clave son "forma" e "intención". La "forma" se refiere a la topografía en la que está enterrado un muerto, mientras que la "intención" se refiere al estado de esa topografía. Cuando la "forma" y la "intención" están en desacuerdo, la corriente subterránea se ve interrumpida y el feng shui se vuelve caótico. Esto resulta en cadáveres enterrados que no se pudren, transformándose en zombies.
El gordo rió: "¡Esto es realmente interesante! Parece tener ciertas bases teóricas, suena como algo real."
Dientes de Oro, por otro lado, no tomaba estas cosas con el humor del gordo. Estaba muy interesado y preguntó algunos detalles. Exclamó: "Realmente es difícil encontrar un lugar de entierro adecuado. Casi todos los lugares que cumplen las condiciones de buena formación y energía se han ocupado. Con cinco mil años de civilización, ¿cuántos emperadores y nobles hay? No hay suficientes ríos sagrados para enterrar a todos."
Le expliqué a Dientes de Oro: En China existen innumerables ríos sagrados, pero no todos son aptos para el descanso eterno. Según los secretos del arte de la búsqueda de ríos, se dice que "la gran vía fluye por sí misma, si es verdaderamente una vía real, su presencia será oculta y visible". Los nueve hijos de un dragón son diferentes entre sí, con distintas personalidades, habilidades e incluso apariencias.
De la misma manera, los ríos sagrados también varían en complejidad. El Monte Kunlun es considerado el origen de todos los ríos sagrados. Todas las montañas pueden ser vistas como ramificaciones del Kunlun.
Estas ramificaciones se ven como múltiples vías independientes, cada una representando un río sagrado propio. La dirección y la elevación de estos ríos determinan su "forma" e "intención". Dependiendo de estas características, los ríos pueden ser buenos o malos, bendecidos o malditos.
Aunque se apreciara como un río sagrado en base a su forma, su intención podría dividirse en varios tipos: dragones sumergidos, potenciales, voladores, salteadores, nubes, grupos, regresivos, al extranjero, acostados, muertos o ocultos.
Solo los cabezas de río verdaderamente benéficos eran dignos de respeto. Con el tiempo que se hundía en el río, sentí un estrés y frustración crecientes. No pude evitar gritar al río con todo mi corazón.
No sabía exactamente lo que había gritado, pero me sentí más aliviado por haberlo hecho.
El gordo y Dientes de Oro también imitaron mis movimientos, gritando juntos a la llovizna. Nos reímos de nosotros mismos, el clima frío y lluvioso se volvió menos molesto. Después de un rato, los tres ya habíamos abierto dos botellas de vodka.