Claus detuvo un momento, y continuó escribiendo:
"La resolución del problema de los pociones no es el dominio, sino la digestión. Esto puede ser comprendido intuitivamente."
"El dominio solo es utilizar la potencia de las pociones como una herramienta externa, domándolas como bestias salvajes. Aunque se domen con perfección y maestría, estas no son realmente propias, lo que aumenta el riesgo de un golpe. Por otro lado, la digestión implica ver a las pociones ingeridas como parte del propio cuerpo, descompuestas, fusionadas e integradas en el organismo."
"Este punto no está en cuestión; la cuestión es: ¿por qué el 'encarnación' ayuda con la digestión?"
"Básicamente, según la experiencia de los arcanistas hoy, hagamos dos suposiciones preliminares y esperemos una verificación más profunda."
"Primero, a través del encarnar el nombre de las pociones, se pueden cambiar el cuerpo, la mente y el espíritu, permitiéndoles acercarse gradualmente al espiritu persistente del núcleo pocionero, generando resonancia, integración y absorción paulatina."
"Segundo, el espíritu persistente del núcleo pocionero se parece a un ordenador con defensas sólidas. Para invadirlo, destruirlo o desactivarlo, es necesario encontrar un fallo, una vulnerabilidad, una llave; y el nombre de las pociones revela la pista correspondiente. Así, al encarnar, se puede armonizar cuerpo, mente y espíritu, engañando a los 'guardianes', entrando con confianza. Este enfoque es similar a la descripción del Imperio de la Gran Sireneta."
"Sea cual sea esta suposición, el estado del cuerpo, la mente y el espíritu es un elemento que no puede saltarse; al fin y al cabo, son el puente único entre la 'encarnación' y las fuerzas pocioneras."
Claus dejó caer la pluma y volvió a leer la parte de su escritura. Por un momento, pensó en dar gracias al Gran Imperio Alimentar.
"Independientemente de todo, y no importa si elegí o no las ciencias naturales, ingeniería, etc., todavía poseo habilidades básicas de lógica, de lo contrario, no podría ser un guerrero del teclado ni analizar y suponer así."
"Quizás el 'encarnar' sea efectivo. Pero la variación específica debe esperarse para observarla."
Claus hizo una conclusión intermedia.
Luego escribió el segundo problema:
"Una descripción extraña, ¿por qué un arcano más versado en estudios místicos carece de medios directos para superar a su oponente? La sabiduría y la especialización no deben hacer que sea más fuerte o capaz de descubrir estrategias ganadoras, ¿verdad?"
"El análisis sería el siguiente:"
"Primera posibilidad: como en las novelas web vistos antes, entramos a un mundo real, donde cada profesión debe tener sus características y equilibrio. Pero no se han notado signos de digitalización o tareas, por lo que esta posibilidad es poco probable."
"Segunda posibilidad: el fundamento del universo aquí es la armonía; su creador creó este lugar con equilibrio en mente."
"Tercera posibilidad: las pociones de la misma secuencia se encuentran en un mismo nivel energético. Esto fue descubierto por nuestros antepasados tras años de exploración y resumen, ya que sobre el nivel energético, superarlo es propenso a desastres y estar por debajo no proporciona el poder extraordinario deseado."
"Cuarta posibilidad: todo comienza del mismo origen, divergiendo para convertirse en fragmentos del creador; la complementariedad implícita sugiere problemas potenciales."
Se inclinaba más hacia las terceras y cuartas posibilidades. La última solo era una referencia incierta.
"Debía seguir el tercer punto como orientación, y verificarlo mediante la actual y futura exploración."
Hasta aquí, Claus había completado dos páginas enteras, pero no se detuvo. Retomó su escritura para afrontar nuevos problemas:
"Según lo aprendido hoy, mi 'ritual de buena suerte' es un ritual mágico típico."
"Este tipo de rituales mágicos se pueden dividir en tres partes: la primera es una parte sacrificial que busca complacer o interesar al existente correspondiente; la segunda son los conjuros detallados sobre el objeto deseado; y la tercera es la parte subyacente, real, que requiere un lenguaje de formatos y símbolos simbólicos."