Capítulo 3: Entrenamiento y Estudios
—(Cada mes, actualizaré entre un y dos capítulos. Los señores y señoras que leen, descubrí recientemente lo importante que es esto.)
De hecho, Fan Yan no sabía que estaba practicando una técnica de cultivation extremadamente profunda. Si se tratara de un cultivador promedio, ciertamente habría sido muy cuidadoso en su práctica y probablemente habría pedido a sus maestros o amigos de confianza para supervisar.
La parte más peligrosa de este método de cultivation se encontraba al principio, cuando acumulaba el qi (energía vital) en la cavidad plexal. Las reacciones físicas y psicológicas del cultivador serían extremadamente diferentes. El resultado inmediato sería que las funciones corporales del cultivador se parecerían a las de una persona paralizada.
Si en ese momento un cultivador inexperto creía que estaba entrando en el estado conocido como "entrapado por el yin" (una forma de pérdida de control sobre el qi), intentaría absorber la energía vital en los meridianos. Si la suerte estuviera del lado del cultivador, podría integrar el qi errante en los meridianos; sin embargo, esto no serviría para nada. Para principiantes, esta turbulencia en su interior podría provocar que se invadieran verdaderos espíritus malignos.
Y Fan Yan, como un principiante, no solo evitó entrar en el estado de "entrapado por el yin", sino que también pudo experimentar más claramente la sensación profunda. Esto debía a su origen y buena fortuna.
Cuando comenzó a cultivar este qi desconocido, su cuerpo todavía era un bebé. La energía primordial traída desde el útero aún no había sido completamente devuelta al mundo natural, permaneciendo en su interior, lo que le permitió practicar con facilidad y maravillosamente retener gran parte del qi primordial en sus meridianos.
La primera prueba de los espíritus malignos para un cultivador era menos difícil para Fan Yan.
No se olvide de que, en su vida anterior, Fan Yan estuvo tumbado en cama durante años debido a una enfermedad crónica; estaba acostumbrado a que su cerebro no pudiera controlar su cuerpo. Por lo tanto, cuando se encontró con este escenario por primera vez, no mostró pánico, sino un sentimiento de calidez al recordar fragmentos perdidos.
Por eso, durante su primera práctica, al sentir la sensación del qi, empezó a moverse en todas direcciones, haciendo que su cuerpo se quedara paralizado. Sin temor, logró superar esta prueba difícil sin problemas.
Desde entonces, la práctica se volvió más sencilla. Tan solo al recordar los mantras, entraba de manera natural en un estado meditativo. Para Fan Yan, dormir por la siesta era extremadamente dulce y le resultaba imposible despertarlo a golpes.
La mayoría de los cultivadores encontraban difícil entrar en ese estado meditativo; necesitaban una serie de oportunidades y coincidencias para lograrlo. Usar el descanso por la siesta como meditación era un lujo inconcebible.
La suerte estaba realmente con él.
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Al despertar, dio unas vueltas en el suave rostro de la sirvienta que lo secaba con una toalla. Eso ya había limpiado su cara.
Por la tarde, empezó a estudiar en la biblioteca junto con el tutor especialista del Marqués de Nan, quien había sido traído desde el Condado Donghai. El tutor tenía unos treinta y pocos años, pero emanaba una aura corrupta.
Hace diez años, Guoxiang había iniciado un movimiento de reforma literaria que comenzó con el artículo de Huxian sobre la reforma literaria. En los círculos literarios actuales, se libraba una lucha entre el antiguo estilo y el moderno.
El antiguo estilo era lo que Fan Yan recordaba como el estilo clásico, mientras que el moderno, aunque similar a la lengua coloquial, requería un vocabulario más elegante.