El budismo enseña la misericordia y las fuerzas militares enseñan el asesinato y el saqueo; estos dos conceptos son irreconciliables. Si Liang Jie realmente matara monjes en Dali, Yun Zheng se daba cuenta de que sería difícil para él encontrar un lugar seguro en Song.
Esto era una gran noticia real. Había pensado que la acumulación de riquezas en los templos del emperador de Dali era estúpido; ahora veía que habían sido muy inteligentes. Muchos príncipes y miembros de la familia imperial de Dali tenían la costumbre de convertirse en monjes, lo que evidenciaba que estaban cuidando sus propias riquezas.
Liang Jie probablemente no conseguiría nada con esta misión; matar a tantos monjes sería una acción excesiva. Yun Zheng decidió ordenar un alto al asesinato de los monjes.
Yuan Gu, conocido como El Abad Quítu, rió y dijo: "Estás malinterpretando el budismo. La iluminación inmediata no significa que todo tu karma se ha purgado! Como dicen: 'La limpieza del karma supone un vacío, pero sin resolver la deuda pendiente, aún hay que pagarla'. Algunos grandes maestros podrían escapar, pero no lo hicieron".
Yun Zheng exclamó contento: "Entonces, esos más de sixcientos monjes muertos eran personas con pecados y merecían morir. ¿Podría matar a algunos más para traer el pico dorado y que tú los veas?"
El Abad Quítu rió: "Hierbas y dioses, hierbas y demonios. No hay una línea que los separe. Los asesinatos son tu culpa y la responsabilidad es tuya. Afortunadamente, saben que eres un hombre responsable, así que no te preocupes por las muertes de estos monjes; solo recuerda aceptar el fuego del loto rojo en el futuro sin arrepentirte".
Yun Zheng frunció el ceño y se movió alrededor de Yuan Gu: "Hablaré de esto después. Ahora, solo quiero saber cómo te veías tú sobre esta situación. A pesar de la opinión de los demás, yo ordené detener el asesinato de monjes por miedo a un ataque del budismo en Song".
El Abad Quítu suspiró: "Si quieres matar, mata a todos. Los monjes del Reino Dali no están tranquilos; algunos creen en el culto a Banna, otros en el secreto de los budistas. Ellos se dirigen al reino del Oeste y su cultura es predominantemente budista. Cada casa tiene una sala de dioses, independientemente de si son pobres o ricos. Las personas no importa la edad ni la mano que nunca deja las cuentas de mala suerte, un año en el que hay varias cenas y ayunos.
Esta sinceridad es lamentable; pero han entrado en un camino equivocado. El budismo introducido a Dali se basa principalmente en el secreto de los budistas. Se mezcla con la creencia del banna local e incluso forma una nueva fe llamada 'Azhali'. Esta fe se parece al secreto de los budistas, lo que tiene fundamentalmente diferencias con nuestro budismo.
Si mataste a todos los monjes del Dali, el budismo en Song te aplaudiría y te llamaría un buen hombre. ¿Sabes cuánto se han sacrificado para instalar las imágenes de Banna, Bajie, Anan, Huìkě, Sēngqiàn, Doxuán, Hóngrěn, Huìnéng, Shénhuì?
Yun Zheng no sabía nada sobre estos asuntos budistas, así que negó con la cabeza rápidamente.
El Abad Quítu sonrió: "No lo sé yo también. Mi maestro Enji murió luchando por este ideario hasta el final. Se puede ver cuánto han sacrificado!
Yo solo sabía de un hecho; cada guerra y catástrofe siempre trae cambios a una región. Dali-Nanzhao ya era un pantano, pero ahora tus tropas están saqueando, matando y arruinando en Dali, y a pesar de la crueldad, esto podría ser una oportunidad para los monjes budistas. No tienen miedo de morir, la muerte solo es un gran alivio".
Yun Zheng negó con la cabeza: "Estás intentando seducirme a matar. Solo matare a quienes sean necesarios, solo por mis propósitos militares. Las razones adicionales no me importan! Pero hoy eres muy extraño; te pareces a otro Yuan Gu que conocí". (Para ser continuado...)